Manusia dan Cinta Kasih (Opini)

Cinta Menurut Ajaran Agama

Ada yang berpendapat bahwa etika cinta dapat dipahami dengan mudah tanpa dikaitkan dengan agama. Tetapi dalam kenyataan hidup, manusia masih mendambakan teganya cinta dalam kehidupan ini. Disatu pihak, cinta didengung-dengungkan lewat lagu dan organisasi perdamaian dunia, tetapi dilain pihak, dalam praktek kehidupan, serta sebagai dasar hidup jauh dari kenyataan. Atas dasar ini, agama memberikan ajaran cinta kepada manusia. Tidak kurang seorang Nabi yang bernama Ibrahim yang mendapat kritik tentang cinta. Suatu saat Ibrahim mendambakan seorang anak. Setelah ahir anak yang dicintainya (Ismail), ternyata cinta Ibrahim kepada anaknnya dapat menggeser cintanya kepada PenciptaNya sehingga Tuhan mencobanya dengan menyuruh Ibrahim menyembelih anaknya. Perintah ini menimbulkan konflik dalam diri Ibrahim, siapa yang harus dicintai, Tuhan atau anaknya.

Cuplikan peristiwa ini memberikan indikasi kepada kita bahwa cinta itu harus proporsional dan adil, jangan lupa diri karena cinta. Untuk itu agama memberikan tuntunan tentang cinta. Berbagai bentuk cinta ini terdapat didalam al-qur’an.

Cinta Diri

Al-quran telah mengungkapkan cinta alamiah manusia terhadap dirinya sendiri, kecenderungan untuk menuntut segala sesuatu yang bermanfaat dan berguna bagi dirinya, dan menghindari diri dari segala sesuatu yang membahayakan keselamatan dirinya, mulai ucapan Nabi SAW. Bahwa seandainya dia mengetahui hal-hal yang gaib, tentu dia akan memperbanyak hal-hal yang baik bagi dirinya dan menjauhan dirinya dari segala keburukan:

“… Dan sekiranya kau mengetahui hal yang gaib, tentulah aku akan memperbanyak kebaikan bagi diriku sendiri dan aku tidak akan ditimpa kemudaratan …”(Q.S 7:188).

Cinta Kepada Sesama Manusia

Allah memerintahkan manusia agar saling mencintai diantara sesamanya.

Dalam al-qur’an terdapat pujian bagi kaum Anshar karena rasa cintanya kepada kaum Muhajirin. Orang-orang yang telah menempati kota Madinah dan telah berian (Anshar) sebelum (kedatangan) mereka (Muhajirin), mereka mencintai orang-orang yang berhijrah kepada mereka. Dan mereka tidak menaruh keinginan dalam hat mereka terhadap apa-apa yang diberikan kepada mereka )orang Muhajirin); mereka mengutamakan (orang-orang Muhajirin) atas diri mereka sendiri sekalipun mereka sendiri dalam kesusahan.

Cinta diri diantara sesama manusia menurut ajaran agama Islam ditandai dengan sikap yang lebih mengutamakan (mencintai) orang lain daripada dirinya sendiri.

Cinta Seksual

Cinta erat kaitannya dengan dorongan seksual. Hal ini dituliskan dalam al-qur’an :

“Dan diantara tanda-tanda kekuasaanNya ialah Dia menciptakan untukmu istri-istri dari jeismu sendiri supaya kamu cenderung dan merasa tentram kepadanya dan dijadikannya diantaramu rasa kasih sayang. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi kamu yang berfikir” (Q.S 30:21).

Cinta seksual merupakan bagian dari kebutuhan manusia yang dapat melestarikan kasih sayang, keserasian, dan kerjasama antara suami dan istri. Seks merupakan faktor yang primer bagi kelangsungan hidup keluarga.

Cinta Kepada Allah

Puncak cinta manusia yang paling jernih, bening dan spiritual ialah cintanya kepada Allah swt dan kerinduan kepada-Nya. Tidak hanya shalat, pujian, dan doanya, tetapi semua tindakan dan tingkah lakunya ditujukan kepada Allah, mengharapkan penerimaan dan ridha-Nya. Dalam firman Allah:

“Katakanlah: Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutilah kau, nsicaya Allah mengasihi dan mengampuni dosa-dosamu. Allah maha pengampun lagi maha penyayang” (Q.S 3:31).

Cinta seorang mukmin kepada Allah melebihi cintanya kepada segala sesuatu yang ada didalam kehidupan ini, melebihi cintanya kepada dirinya sendiri, anak-anaknya, isteri-isterimnya, kedua orang tuanya, keluarganya, dan hartanya.

          Cinta yang ikhlas seorang manusia kepada Allah akan merupakan pendorong dan mengarahkannya kepada penundukan semu bentuk kecintaan lainnya. Cinta kepada Allah akan membut seseorang menjadi mencintai sesame manusia, hewan, semua makhluk Allah dan seluruh alam semesta.

Cinta Kepada Rasul (Muhammad)

          Cinta kepada Rasul merupakan peringkat kedua setelah cinta kepada Allah. Karena Rasul Muhammad bagi kaum muslimin merupakan contoh ideal yang sempurna bagi manusia, baik dalam tingkah laku, maupun berbagai sifat luhur lainnya.

“Dan sesungguhnya kamu benar-benar berbudi pekerti yang agung.” (Q.S 68:4)

          Cinta kepada Rasul ialah karena beliau merupakan suri tauladan, mengajaran al-qur’an dan bijaksana. Muhammad telah menanggung derita dan berjuang dengan penuh tantangan sampai tegaknya agama Islam.

Cinta Kepada Ibu-Bapak

          Cinta kepada ibu-bapak dalam agama Islam sangat mendasar, menetukan ridha tidaknya Tuhan kepada manusia. Sabda nabi Muhammad Saw :

“Keridhaan allah bergantung kepada keridhaan kedua orang tua dan kemurkaan Allah bergantung kepada kemurkaan kedua orang tua pula.” (H.R At-Turmudzy).

          Khusus mengenai cinta kepada kedua orang tua ini, Tuhan memperingatan dengan keras melalui ajaran akhlak mulia dan langsung dengan tatakramanya.

          Seluruh uraian tentang konsep cinta menurut ajaran Islam memberikan kejelasan kepada kita bahwa makna cinta menurut ajaran agama berbeda dengan makna cinta menurut kajian filsafat. Konsep cinta menurut konsep agama sifatnya lebih realistis dan operatif, sedangkan dalam konsep filsafat gambarannya bersifat abstrak. Dalam agama, cinta adalah suatu dinamisme aktif yang berakar dalam kesanggupan kita untuk member cinta dan menghedaki perkembangan dan kebahagiaan orang yang dicintai. Apabila ada orang yang egois tak dapat mencintai orang lain, sesungguhnya ia sendiri tidak dapat mencintai dirinya sendiri.

Opini :

Cinta memiliki banyak cara untuk menunjukkannya. Dalam agama Islam, cinta tidak boleh di tunjukkan secara berlebihan atau kekurangan, harus seimbang dengan semuanya cinta kepada Allah SWT, cinta kepada Rosul, cinta kepada orang tua, cinta kepada sesama manusia. Semua ada aturannya, dengan mengikuti aturan yang ada insya allah kehidupan kita akan lebih baik.

Sumber : http://berlia-pardyani.blogspot.com/2011/10/manusia-dan-cinta-kasih.html

Kegelisahan

Kegelisahan berasal dari kata gelisah, yang berarti tidak tenteram hatinya, selalu merasa khawatir, tidak tenang, tidak sabar, cemas. Sehingga kegelisahan menipakan hal yang menggambarkan seseorang tidak tentram hati maupun perbuatannya, merasa kawatir, tidak tenang dalam tingkah lakunya, tidak sabar ataupun dalam kecemasan.

Kegelisahan hanya dapat diketahui dari gejala tingkah laku atau gerak gerik seseorang dalam situasi tertentu. Gejala tingkah laku atau gerak-gerik itu umumnya lain dari biasanya, misalnya berjalan mundar-mandir dalam ruang tertentu sambil menundukkan kepala; memandang jauh ke depan sambil mengepal-ngepalkan tangannya; duduk termenung sambil memegang kepalanya; duduk dengan wajah termenung atau sayu, malas bicara dan lain-lain.
Kegelisahan menipakan salah satu elcspirsi dari kecemasan. Karena itu dalam kehidupan sehari-hari, kegelisahan juga diartikan sebagai kecemasan, kekawatiran ataupun ketakutan. Masalah kecemasan atau kegelisahan berkaitan juga dengan masalah frustasi, yang secara definisi dapat disebutkan, bahwa seseorang mengalami frustasi karena apa yang diinginkan tidak tecapai.

Opini Ku:

Manusia bisa merasa gelisah karena ada suatu hal yang membuatnya takut, merasa khawatir akan suatu peristiwa atau kejadian yang akan terjadi. Perasaan gelisah bisa tiba-tiba saja muncul dan kegelisahan itu munculnya menimbulkan reaksi, seperti keluar keringat, kepala pusing dll.

Sumber :  http://berlia-pardyani.blogspot.com/2011/12/manusia-dan-kegelisahan.html

Keadilan

1. Pengertian keadilan
Keadilan menurut Aristoteles adalah kelayakan dalam tindakan manusia. Kelayakan diartikan sebagai titik tengah diantara ke dua ujung ekstrem yang terlalu banyak dan terlalu sedikit. Kedua ujung ekstrem itu menyangkut dua orang atau benda. Bila kedua orang tersebut mempunyai kesamaan dalam ukuran yang telah ditetapkan, maka masing-masing orang harus memperoleh benda atau hasil yang sama. kalau tidak sama, maka masing-masing orang akan menerima bagian yang tidak sama, sedangkan pelanggaran tcrhadap proporsi terscbut berarti ketidak adilan.
Keadilan oleh Plato diproyeksikan pada diri manusia schingga yang dikatakan adil adalah orang yang mengendalikan difi, dan perasaannya dikendalikan oleh akal.
Lain lagi pendapat Socrates yang mcmproyeksikan keadilan pada pemerintahan. Menurut Socrates, keadilan tercipta bilamana warga negara sudah merasakan bahwa pihak pemerintah sudah melaksanakan tugasnya dengan balk. Mengapa diproyeksikan pada pemerintah, sebab pemerintah adalah pimpinan pokok yang menentukan dinamika inasyarakat.
Kong Hu Cu berpendapat lain : Keadilan terjadi apabila anak sebagai anak, bila ayah sebagai ayah, bila raja sebagai raja, masing-masing telah mclaksanakan kcwajibannya. Pendapat ini terbatas pada nilai-nilai tertentu yang sudah diyakini atau disepakati.
Menurut pendapat yang lebih umum dikatakan bahwa keadilan itu adalah pengakuan dan perlakuan yang seimbang antara hak dan kewajiban. Keadilan terletak pada keharmonisan menuntut hak dan menjalankan kewajiban. Atau dengan kata lain, keadilan adalah keadaan bila setiap orang memperoleh apa yang menjadi haknya dan setiap orang memperoleh bagian yang sama dan kekayaan bersama.
Berdasarkan kesadaran etis, kita diminta untuk tidak hanya menuntut hak dan lupa menjalankan kewajiban. Jika kita hanya menuntut hak dan lupa menjalankan kewajiban, maka sikap dan tindakan kita akan mengarah pada pemerasan dan memperbudak orang lain. Sebaliknya pula jika kita hanya menjalankan kewajiban dan lupa menuntut hak, maka kita akan mudah diperbudak atau diperas orang lain.

Studi kasus; sering kali misal pembantu rumah tangga mendapat perlakuan tidak adil dari majikannya, pegawai oleh bos nya misalnya, seorang karyawan yang hanya menuntut hak kenaikan upah tanpa meningkatkan hasil kerjanya tentu cenderung disebut memeras. Sebaliknya pula, seorang majikan yang terus menerus menggunakan tenaga orang lain, tanpa memperhatikan kenaikan upah dan kesejahteraannya, maka, perbuatan itu menjurus kepada sifat memperbudak orang atau pegawainya.

2. MAKNA KEADILAN

Makna keadilan secara syar'i sesuai surah (Qs. al-Hadîd [57]: 25) yakni memutuskan segala sesuatu berdasarkan Allah SWT dan rasul-Nya yakni al-Qur'an dan as-sunnah. Sehingga adil bukan hanya membagi sesuatu sama banyaknya. Adil ketika mengharamkan khamr dan tidak adil mengizinkan menjualnya di Supermarket. Adil ketika menghukum penzina muhshan dengan rajam dan tidak adil menghukumnya di penjara. Adil ketika melarang berlakunya bunga riba dan tidak adil membolehkan bunga riba. Begitu seterusnya.
ALLAH SWT sungguh maha adil, sebagaimana tercantum difirmannya dalam alquran yaitu;

"Sesungguhnya Kami telah mengutus rasul-rasul Kami dengan membawa bukti-bukti yang nyata dan telah Kami turunkan bersama mereka Al Kitab dan neraca (keadilan) supaya manusia dapat melaksanakan keadilan." (Qs. al-Hadîd [57]: 25).

Keadilan merupakan program kehidupan dan Islam merupakan agama yang adil dan seimbang, sekaligus jalan yang lurus. Umat Islam merupakan umat pertengahan (yang berada di tengah-tengah). Sementara itu, sistem Islam yang diberlakukan tak lain dari wujud keadilan itu sendiri.
Makna dari keadilan itu adalah sebagaimana Dalam berbagai riwayat, Rasulullah saw pernah bersabda, "Adil satu jam lebih baik dari melakukan salat pada malam hari dan berpuasa pada siang hari selama tujuh puluh tahun." Subhanallah!
Dalam kesempatan lain. Rasulullah savw juga bersabda; "Perbuatan seorang pemimpin yang adil dalam memimpin masyarakat selama satu hari, lebih baik dari ibadahnya seorang hamba di tengah-tengah ke!uarganya selama seratus atau lima puluh tahun." Subhanallah!
Imam Ja'far ash-Shadiq juga berkata, "Seorang pemimpin yang adil, doanya tidak akan tertolak." Amirul Mukminin, Imam Ali bin Abi Thalib mengatakan, "Keadilan merupakan kebaikan bagi masyarakat dan mengikuti sunnah Allah."
Keadilan sangat identik dengan kehidupan, sedangkan kezaliman adalah kematian. Orang-orang yang menyerah dan tunduk di bawah kaki kezaliman pada hakikatnya adalah orang-orang yang mati. Imam Musa al-Kazhim mengatakan, "Bumi menjadi hidup dikarenakan tegaknya keadilan dan dilaksanakannya hukum-hukum Ilahi".
Sehingga jelas sudah bahwa keadilan dan kedzaliman bagaikan minyak dan air, tak mungkin bisa bersatu.

Studi kasus; keadilan dan dzalim adalah dua suku kata yang berlawanan, kezaliman secara syar’iy adalah ketika seseorang mempunyai kemampuan untuk menjalankan syari’at Allah swt tetapi tidak dijalankannya, sehingga kedzaliman datang kedunia. Maka jangan sekali-kali kita berbuat tidak adil atau dzalim.


Opini; Keadilan merupakan hal yang harus dilakukan manusia dalam menjalani kehidupannya,karena dengan keadilan manusia akan mendapatkan hak dan kewajiban yang harus diterima olehnya,oleh karena itu keadilan itu harus selalu ditegakkan,dan makna keadilan itu sendiri terdapat di berbagai agama dan di seluruh dunia,yang menyatakan bahwa keadilan itu harus ditegakkan.

Sumber : http://abdulghanni.blogspot.com/2011/03/manusia-dan-keadilan.html

Artis yang di 'larang'

"Jakarta - Konser Lady Gaga yang sedianya dihelat pada 3 Juni 2012 mendatang urung dilaksanakan. Pelantun 'Born This Way' itu membatalkan lawatannya ke Indonesia karena situasi keamanan yang tak kondusif.

Tak hanya melalui manajernya, Lady Gaga juga menulis melalui akun Twitternya. Si 'Mother Monster' menyatakan bahwa banyak ormas di Jakarta telah melemparkan berbagai ancaman terhadap dirinya.

"The Jakarta Situation is 2-fold: indonesian authorities demand I censor the show and religious extremist separately, are threatening violence," tulisnya.

Lady Gaga pun akan tampil di Australia tanpa melewati terlebih dahulu Indonesia dalam rangkaian tur di Asia itu. Tak sedikit memang yang menentang Lady Gaga tampil di Jakarta.

Meski pihak kepolisian dan berbagai instansi telah mengeluarkan izin, namun pihak Lady Gaga menilai sangat riskan bagi dirinya untuk tetap menggelar konser."

Sumber : Hot.Detik.com

Opini : Menurut saya, seharusnya sebelom mempublikasikan event konser harus sudah dapat persetujuan secara resmi dari para oknum/ormas yang terkait sehingga tidak terjadi hal-hal yang tidak di inginkan, mungkin si penyelenggara tidak begitu tau budaya Indonesia seperti apa itu juga jadi salah satu hal yang penting sebelom mengadakan event. Para Ormas pun harusnya juga bisa mencari jalan lain selain membubarkan paksa/mengadakan kerusuhan, memang menentang dari apa yang mereka pikirkan tapi tidak menyelesaikan masalah dengan cara yang dia pikirkan, mencoba berunding dengan beberapa penonton dan mencari jalan tengah. Setiap orang mempunya pandangan hidup yang berbeda, maka dari itu cobalah mencari jalan tengah yang memberikan hasil positif bagi kedua belah pihak.

Keindahan yang tidak pernah berakhir

Keindahan Yang Tidak Terbatas

who ---> Semua ciptaan Yang Maha Kuasa
Where ---> Selama mata dan pikiran masih bisa melihat keindahan
When ---> Dimanapun anda berada
Why ---> Keindahan adalah anugrah dari Yang Maha Kuasa untuk kita lihat dan pahami
How ---> Mempelajari seperti apa itu keindahan

Salah satu keindahan yang ada di kehidupan :

Keindahan alam, ini adalah gunung tertinggi di dunia Gunung Everest dengan ketinggian 8.850 M dari permukaan laut. Banyak para wisatawan atau para pendaki gunung yang mencari keindahan di gunung tertinggi di dunia ini, tantangan yg di berikan Gunung Everest ini pun tidak membuat gentar para pendaki mereka justru menikmatinya dan merasakan keindahannya apa yang mereka anggap itu sebuah keindahan.

Tari piring adalah salah satu kesenian yang ada di indonesia yang berasal dari, Minangkabau, Sumatra Barat. Ini juga termasuk keindahan yang tidak boleh dilewatkan. Indahnya tarian, kerumitan dalam membuat tarian, kostum dari penari tersebut, merupakan keindahan tersendiri bagi yang melihat. Tapi ada beberapa orang yang menganggap ini hanya tarian biasa, dengan memegang piring dan menari-nari. Tidak suka dengan keindahan ini bukan berarti harus menghina cukup menghargai dan membantu merawatnya.

Kelebihan :
1. Mengetahui keindahan yang diciptakan oleh Yang Maha Kuasa
2. Bersyukur dengan keindahan yang diberikan
3. Memperbanyak ilmu pengetahuan

Kekurangan :
1. Banyak orang yang hanya menyukai 1 keindahan saja, dan menghina keindahan yang lain.


Saran :
Rawatlah keindahan yang sudah diberika Tuhan Yang Maha Kuasa, supaya dapat kita nikmati sepanjang hidup kita, bahkan sampe kepenerus kita.

Tertib

Tertib Lalu Lintas

What ?  ---> Menaati pertaturan yang sudah dibuat sedemikian rupa, sehingga tercipta kenyamanan dalam lalu lintas.

Where?  ---> Dimanapun anda berkendara walaupun tidak berkendara.

Why?     ---> Karena lalu lintas yang begitu rumit dan banyak, perlu aturan yang patut di patuhi supaya aman dari bahaya yang kemungkinan terjadi.

Who?     ---> Siapa saja yang terlibat dalam lalu lintas.

When?    ---> Kapan pun dimana anda terlibat dalam lalu lintas.

How?     ---> Memahami dan mengerti perturan lalu lintas yang sudah dibuat, dan mengingatkan kepada orang yang belom paham tertib lalu lintas.

Salah satu pelanggaran dalam lalu lintas  :

1. Tidak membawa surat yang lengkap 

 

Banyak pengendara motor yang menganggap hanya sebuah formalitas untuk mempunyasi SIM (Surat Izin Mengemudi), bila pengendara sudah bisa membawa motor tanpa harus ikut tes si pengedara pun berjalan-jalan dengan kendaraannya tanpa mengetahui tata tertib, pengendara harus mempunyai surat yang lengkap seperti SIM dan STNK. Polisi sering mengadakan razia di beberapa tempat salah satu fungsinya adalah mengetahui apa kendaraan ini curian atau bukan dengan melihat STNK (Surat Tanda Nomor Kendaraan). 


2. Melewati jalur BusWay

 Busway dibuat khusus untuk bus Transjakarta. Banyak pengendara nakal yang melewati jalur tersebut dr mobil maupun motor, para pengendara ini lebih memilih jalur busway karena kosong dr kendaraan lain, ingin mempercepat perjalanan dan masih banyak lagi. Memang terkadang polisi membolehkan menggunakan jalur busway tapi itu karena jalanan sedang padat dan macet, tapi tidak seharusnya di gunakan bilang jalanan sedang sepi, polisi bisa memberikan sanksi kepada pengadara tersebut. Perjalanan bus Transjakarta pun terganggu operasion nya bila ada kendaraan lain yang masuk dalam jalur tersebut.

  
Kelebihan dari kegiatan ini :

1. Lalu lintas menjadi tertib
2. Mengurangi kemacetan
3. Tertib dan aman dalam perjalanan 

Kekurangan dari kegiatan ini :

1. Banyak yang menghiraukan tata tertib ini karena rumit
2. Ada beberapa oknum polisi nakal yang menyalahgunakan tata tertib lalu lintas

Saran :
Cobalah untuk mengerti dan mematuhi tata tertib, tidak ada salahnya mematuhi demi keselamatan diri sendiri dan orang lain.